吉尔吉斯民族热情好客，节日作客、应邀赴宴或祝贺节日要携带鲜花和礼品，送花要送单数，切忌送双数；按当地穆斯林习惯，宴请时先上茶，再上肥羊尾和羊杂，然后上汤，最后上羊肉。吃羊肉颇有讲究：羊身上12个部位各有各的名称。主人按客人身份、资历和年龄分给不同部位的羊肉；吉民间婚俗极为复杂。先是亲戚聚会，由家族长者确定女方，整个过程通常要延续1－2年，直到举行婚礼。吉尔吉斯人通常很少和与俄罗斯人通婚，现在更少。俄罗斯姑娘嫁到吉尔吉斯人家中，不一定信伊斯兰教，但必须放弃原来的宗教信仰。

风俗：
        1、送花。吉尔吉斯民族热情好客，节日作客、应邀赴宴或祝贺节日是生活中的常事。这种场合应携带鲜花和礼品，送花要送单数，切忌送双数。 
        2、宴请。按当地穆斯林习惯，宴请时先上茶，再上肥羊尾和羊杂，然后上汤，最后上羊肉。吃羊肉颇有讲究：羊身上12个部位各有各的名称。主人按客人身份、资历和年龄分给不同部位的羊肉。最尊贵的客人分给带一支耳朵的羊头，另一只耳朵则在饭前给孩子们吃，意在使他们听话。尊贵的客人也可把羊头上的耳朵分给大家吃。眼睛挖给妇女吃，为使他们看到最美的东西。割下舌头给女孩子吃，为使她们说话动听。此宴请风俗也因地而异。如在奥什宴请时不上羊头，在伊塞克湖州羊头给最年轻的小伙子吃，在纳伦州给德高望重的长者吃。 
        3、关于小孩。婴儿出生后40天不许见生人，满40天亲朋好友前来祝贺，宰羊待客。婴儿全身洗净后隆重放入摇篮，称之为“入摇篮仪式”。小孩刚学会走路要举行“绳子仪式”：父母回避，由祖父母主持，叫来左邻右舍的孩子们来参加。先把小主人的双腿用绳子捆住，然后众孩子们从20米处跑来解开绳子，小孩儿开始迈步走路。举行这种孩子走路的仪式也要宰羊请客。 
        4、关于抢婚。吉民间婚俗极为复杂。先是亲戚聚会，由家族长者确定女方。之后男方小伙把姑娘抢到家里住2－3天，女方家属到男方家中抱怨一通，宰羊杀牲，吃喝一场。然后男方到女方家，这时女方家庭要表示生气，不让进门以表示尊严。女方家庭问女孩子是否愿意，如愿意，双方定下婚期，男方拿出定金，女方家庭收下，从此开始准备丰厚的嫁妆。整个过程通常要延续1－2年，直到举行婚礼。吉尔吉斯人通常很少和与俄罗斯人通婚，现在更少，过去苏联时期有过。俄罗斯姑娘嫁到吉尔吉斯人家中，不一定信伊斯兰教，但必须放弃原来的宗教信仰。 
        5、关于葬礼。人在弥留之际，请来伊斯兰教阿訇念古兰经，同时往垂死者嘴里放盐水40勺（吉尔吉斯人认为40是吉利的数字）。人一死，马上放平手脚，捆上腿和手指，合闭上嘴。屋里长明灯40天不息，尸体素裹白布。吊唁死者时，女人忌带首饰，不许穿黑色衣服（其它什么颜色都可以）；男人不能光头，必须戴帽。男人进吊唁帐篷稍呆片刻即刻出来，女人要坐5分钟再出来。在吉实行土葬。死者身裹40米长白布，内外衣均用白棉布缝制。放尸体入墓时，尸体呈坐状，面向日出太阳。举行葬礼必宰马待客。人死后，3天一小祭，7天一中祭，40天一大祭，365天周年祭。

服饰风俗习惯 
        吉尔吉斯人的传统服装是其整个民族文化的重要组成部分。男子的传统服装上身是长袍，罩羊皮袄；下身是布料长裤，冬天则穿皮裤。脚穿皮靴或毡靴。头戴皮帽或绣花小帽，更多的则是戴一顶名叫“卡尔帕克”的帽子。这种帽子用白毡做成。帽里的下沿儿镶一道黑绒，向上翻过来，并在左右两边各开一个口儿。帽顶呈四方形，缀有珠子和缨穗。这种“卡尔帕克”毡帽是区别吉尔吉斯人与其他民族的一大标志。男子腰系皮带，上挂小刀。妇女一般穿色彩鲜艳的宽大连衣裙，外罩针织丝绒或长绒的长袍或小坎肩，下配灯笼裤，长袍外面束一条开襟的绣花围裙。脚穿软皮鞋，外套胶皮套鞋。青年妇女一般喜欢红、绿色头巾，老年妇女多用白色头巾。现在吉尔吉斯人已普遍穿着现代服装，只有老年人及一部分中年人仍喜欢穿传统的民族服装。吉尔吉斯人重视衣帽。他们认为，随便抛掷帽子，拿错帽子或者走路不戴帽子都是很不礼貌的。人们不能从衣服上跳过。

待客和馈赠的风俗习惯
        在吉尔吉斯人看来，殷勤好客是一种优良的民俗。吉尔吉斯人说，“来客是福”。客人不管是萍水相逢，还是远道而来，都要热情招待。家里一切好的东西：食品、床铺以及全家老少的共同关心都要献给客人。如果客人是骑马来的，那主人必须出门迎接，帮助客人下马，把客人请进毡房。对于吉尔吉斯人来说，客人刚进毡房，就问这问那，打听客人来访的目的都是令人不愉快的和没有礼貌的表现。必须安排客人住宿，如果主人不让客人住宿或者因照顾不周，客人会怀着不满心情离去。像这样对待客人的态度会受到社会舆论的谴责。在关系亲近的吉尔吉斯人中，有相互馈赠的风俗。可赠送牲口、猎禽、马饰品、皮鞭、乐器和首饰，等等。依照“礼尚往来”的习俗，得到赠品者也要回赠，而且要回赠更有分量的东西。

宗教信仰风俗习惯  
        对于吉尔吉斯人来说，纳乌鲁兹节是一年中最重要的节日之一。这是个辞旧迎新的节日，具有全民性。人们在每年3月下旬春分那天庆祝这个节日。春分前一天，家家都做节日饭菜--用小麦麦粒加牛奶和少量肉煮成稀粥。节日那天，人们身着盛装，互相祝贺。用烟熏毡房的顶盖和牲口；喝节日粥；生篝火。男人和孩子们跳过篝火。他们认为，火具有净化与保健作用。同时，举行赛马及其他娱乐活动。过“纳乌鲁兹”节的风俗是自古流传下来的，起源于古波斯的袄教(也称拜火教)。这个风俗也同春天自然界万物复苏紧密相关。除了这个节日，还有一系列起源于多神教的风俗。例如，有祭祀地神和水神的风俗。祭祀地神和水神的仪式通常每年举行两次：第一次，在春天，当山上出现青草，母羊开始产羔之时举行；第二次，在深秋，当人们从牧场向冬季营地转移游牧、准备过冬的日子举行。届时，人们宰杀牲畜，做类似过节才食用的饭菜。全村人进餐后举行名叫“巴塔”(“SaTa”)的仪式，即向地神和水神祈求保佑，免遭自然灾害和不幸事件。另外，在发生旱灾或者水灾时，也举行集体和个人祭祀活动，向“老天爷”(“TeHH旷)和“神母”(“yMaH”)祈求开恩、赎罪或者发表感谢之词。吉尔吉斯人的有些风俗产生于该民族信仰原始宗教时期，并得到发展。随着以后他们改信伊斯兰教，其风俗习惯也发生了很大变化。他们同中亚其他民族的穆斯林一样，举行伊斯兰教的宗教仪式。伊斯兰教教历每年3月12日，为纪念先知穆罕默德的诞生日和逝世日举行纪念性宗教节日--“圣纪”节；伊斯兰教教历每年9月，成年穆斯林守斋一个月。守斋结束，举行“开斋节”；伊斯兰教教历每年12月10日，举行宰牲节(也叫古尔邦节)等等。